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塔尔寺小悟

来源:乐投官网充值网充值 | 时间:2016-07-20 | 点击: 次 | 我要投稿文章

  凌晨四五点就出发,兴致勃勃地赶往机场,满怀憧憬地期待下午能够好好游览塔尔寺,三个小时的飞机晚点,让我们差点与塔尔寺失之交臂,幸好西北的日头下得晚,还能一睹塔尔寺的芳容。

  晚到塔尔寺,许多佛殿都已关门,在导游的催促之下,匆匆浏览了几处景点,给我留下的印象倒也一般,倒是随处可见的“磕长头”,让我感触良多。藏传佛教的信徒们对于礼佛,绝对是虔诚,每一个长头都磕得很到位,五体投地的动作一丝不苟,无论是佛殿的地板上,还是在广场的石板上,动作都是一样的标准。而内地千万庙宇中,香火缭绕、信徒攘攘,看似宏伟的场面中,却很少看到虔诚,大多为功利,比如求财、比如求子、比如求高升、比如求高中、比如求痊愈,每每逢上重大节日、或高考来临之前,庙宇是格外热闹,而热闹之中却失去了佛之本意。塔尔寺里那些立志要磕十万个头的信徒们,让我真实感受到什么是虔诚。

  走在九间殿里,突然听到外面的院子里人声鼎沸,间杂着噼里啪啦的击掌声,一群群红衣喇嘛分成一组组,每组十人左右,其中五人坐在地上,对面站着另外五人,站着的人一边跳起击掌,一边对坐着的发问,而坐着的需要解答,第二天两者轮换,这就是辩经,辩经气氛的热烈、喇嘛的专注让很多游客为之驻足。辩经让我感受到塔尔寺的学习氛围,这种氛围在大学、科研院所、企业、政府等都很难看到,辩经者只是为了对经文的理解而辩,而我们许多的辩论却是掺杂许多题外的东西,所以就显得很假。如果我们的生活中多了一些“辩经”,就会增添许多的真、许多实。

  离开塔尔寺前,导游讲了一段菩提树的故事,就是塔尔寺的菩提树究竟是不是菩提树。而关于菩提树,据说有三十多种,包括内地庙宇中常见的银杏,其实,菩提早已是一个通称了,“菩提”一词是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。人们往往习惯于纠结事情的表象,比如考察菩提子是不是菩提树所结、比如考证某某名人的出生地、比如某某富豪有多少的家产等;而不是去研究事情的本源,与其捕风捉影名人、名企的成就,还不如研究他们成功的过程及内在的原因。塔尔寺里那棵树是不是菩提并不重要,但她诞生了宗喀巴,宗喀巴创立黄教,他的觉悟,让塔尔寺的一草一木都成为了菩提。

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